من غرائب أحوال الناس مع الموت

[منتدى فرسان الحق]

من غرائب أحوال الناس مع الموت





ساعد عمر غازي












قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ﴾ [الجمعة: 8].







وقال تعالى: ﴿ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ﴾ [النساء: 78].







وقوله: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ﴾ [آل عمران: 185].







وقوله: ﴿ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ﴾ [لقمان: 34].







وقوله: ﴿ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [النحل: 61].







وقوله: ﴿ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ﴾ [الزمر: 30].







وقوله: ﴿ قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [الأحزاب: 16].







قال البغوي: "﴿ قُلْ ﴾ لهم:﴿ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ ﴾ الذي كُتب عليكم؛ لأن من حضر أجله مات أو قتل، ﴿ وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ أي: لا تمتعون بعد الفرار إلا مدة آجالكم وهي قليل"[1].







إلى غير ذلك من الآيات الدالة على أن الموت ستَذوقه كل نفس، وأن الحذر من الموت لا يُنجي من الموت؛ فاللهَ الله عبادَ الله، اذكروا الموت الذي لا بد منه.







ومن الأمثال السائرة: "لا موت إلا بأجل"، و"لكل حي أجل"[2].







قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:





كل امرِئٍ مصبَّح في أهله

والموت أدنى من شراك نعله![3]












قال الحافظ ابن حجر: "وقوله: "مصبَّح" - بمهملة ثم موحدة وزن محمد - أي: مصاب بالموت صباحًا، وقيل: المراد أنه يقال له وهو مقيم بأهله: صبَّحك الله بالخير، وقد يفجؤه الموت في بقية النهار وهو مقيم بأهله، قوله: "أدنى": أي أقرب، قوله: "شراك" - بكسر المعجمة وتخفيف الراء -: السير الذي يكون في وجه النعل، والمعنى: أن الموت أقرب إلى الشخص من شراك نعله لرجله"[4].







وعن ميمون بن مهران، أنه قال: دخلت على عمر بن عبدالعزيز وعنده سابق البربري وهو ينشد شعرًا فانتهى في شعره إلى هذه الأبيات:





فكم من صحيح بات للموت آمنًا

أتتْه المنايا بغتةً بعدما هجع!




فلم يستطع إذ جاءه الموت بغتةً

فرارًا ولا منهُ بقوَّته امتنَع




وقرِّب من لَحْد فكان مقيله

وفارَقَ ما قد كان بالأمس قد جمع




ولا يترك الموت الغنيَّ لمالِه

ولا معدمًا في الحال ذا حاجة يدَع!












قال: فلم يزل عمر يبكي ويضطرب حتى غُشي عليه، وقمنا وتفرَّقنا[5].







ولسابق البربري أيضًا:





الموت شيء أنت تعلم أنه

حقٌّ وأنت بذكرِه مُتهاونُ




إن المنية لا تؤامِر مَن أتَت

في نفسه يومًا ولا تستأذِن[6].












وقال الإمام البخاري:





كم صحيح قد مات من غير سقم

ذهبَت نفسُه الصحيحة فلتَهْ[7].












وقال أبو فراس:





وإن متُّ فالإنسان لا بد ميت

وإن طالت الأيام وانفسح العمر[8]












وقال آخر:





سهام الموت تقصد كل حي

ومَن ذا ليس تقصده السهام












وقيل: إن الخليفة العباسي الواثق بالله لما حضرته الوفاة، جعل يردِّد هذَين البيتين:





الموت فيه جميع الناس مُشتركُ

لا سوقة منهم تبقى ولا مَلِكُ




ما ضرَّ أهلٌ قليل في تفاقرهم

وليس يُغني عن الأملاك ما ملَكوا












ثم أمر بالبسط فطُويت، وألصق خذه في الأرض وجعل يقول: يا مَن لا يزول ملكه، ارحم من زال ملكه[9].







وقال بعضهم:





من راقب الموت لم تَكثُر أمانيه

ولم يكن طالبًا ما ليس يَعنيه[10]












ولذا قال القرطبي: "وأجمعت الأمة على أن الموت ليس له سنٌّ معلوم، ولا زمن معلوم، ولا مرض معلوم؛ وذلك ليكون المرء على أهبة من ذلك، مستعدًّا لذلك"[11].







إذا ثبت ما ذكرناه فاعلم أن الإنسان لا يدري بأي أرض يموت! هل يموت بأرضه، أو بأرض بعيدة عنها، أو قريبة منها، أو يموت في البحر، أو يموت في الجو؟ لا يدري، ولا يعلم ذلك إلا الله.







فإذا كنت لا تدري بأي أرض تموت، وأنت يُمكنك أن تذهب يمينًا وشمالاً، فكذلك لا تعلم متى تموت، لا تدري في أي وقت تموت، هل ستموت في الصباح، في المساء، في الليل، في وسط النهار؟ لا تدري، في الشهر القريب، في الشهر البعيد؟ لا تدري، لا تدري متى تموت ولا بأي أرض تموت.







فإذا كنت كذلك، فاقصر الأمل، لا تمد الأمل طويلاً، لا تقل: أنا شاب وسوف أبقى زمانًا طويلاً؛ فكم من شاب مات في شبابه، وكم من شيخ عمِّر! ولا تقل: إني صحيح البدن والموت بعيد؛ فكم من إنسان مرض بمرض يهلكه بسرعة، وكم من إنسان حصل عليه حادث، وكم من إنسان مات بغتة! لذلك لا ينبغي للإنسان أن يطيل الأمل، بل عليه أن يعمل، وللدنيا عملها، وللآخرة عملها، فيسعى للآخرة سعيها بإيمان بالله - عز وجل - واتكال عليه[12].
يتبع

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك