تصحيح النص المفرغ لمحاضرة ( الصناعة اللغوية لطالب العلوم الشرعية ) للدكتور عبد المحسن العسكر

[ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران]

بسم الله الرحمان الرحيم

لقد استمعت صباح هذا اليوم إلى محاضرة الشيخ الدكتور عبد المحسن العسكر – وفقه الله – ( الصناعة اللغوية ) وكنت أراجع النص المفرغ عند الاستماع؛ فكنت أجد بعض الأخطاء مما وقعت من المفرغ – عفا الله عنه - ؛ فجعلت أدون بعضها وهو المهم عندي، وأترك بعضها الآخر دون تدوين، وقمت بتصحيح هذه الأخطاء الموجودة في التفريغ، وبعض هذه الأخطاء تفسد المعنى، وتحيله عن معناه؛ ولكي أدلل على قولي؛ فهذه جملة من الأخطاء التي وقفت عليها؛وهي:
1 - يأصل، والصواب : يُؤصل .
2- عبد الظاهر الفرجاني، والصواب: عبد القاهر الجرجاني .
3 – الأحسان، والصواب: الأحساء .
4 - يستنكر حدودها منه، والصواب: يستنكر حدوثها منه .
5 - ولا يعرفون ماهية الفصاحة، والصواب: ولا يعرفون مَهْيَعَ الفصاحة .
6 - ( المذهل في علوم اللغة ) ، والصواب: ( المزهر في علوم اللغة ) ، وهو للسيوطي – رحمه الله - .
7 - فكيف يحبوا لغة العرب، والصواب: فكيف يحب لغة العرب .
8 - وأجمع الأصوليون على أن من شروط الاجتهاد العلم بالعربية وحِلْقها، والصواب ( وحذقها ) .
9 - ولهذا في كتب الأصول من دقائق مسائل العربية ومن فرائض مباحثها، والصواب ( ومن فرائد مباحثها ) .
10 - فيجب أن يُراعى، والصواب: فينبغي أن يُراعى .
11 - الكلام صحيح؟ ، والصواب: هل كلامه صحيح ؟
12 - معاذ بن مسلم الهرواء، والصواب: الهراء .
13 - في سيره للعلم وتحصيله للشرع، والصواب : في سيره العلمي وتحصيله الشرعي .
14 - ثم اشتقاق وقَرْبُ الشعر إن شاءوا، والصواب: ثم اشتقاق وقَرْضُ الشعر إنشاء .
15 - تاريخ هذا لعلم العُرْضِ إحصــــاء، والصواب: تاريخ هذا لعلم العُرْبِ إحصــــاء .
16 - الشيخين ابن جاسم وابن عثيمين، والصواب: ابن قاسم .
17 - ولذلك لم يلق أرواحاً إلا انتفع به، والصواب: ولهذا لم يقرأه أحد إلا انتفع به .
18 - الشيخ محمد بن عبد الرحمن جاسم، والصواب: الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم .
19 - بل مَنْ إن أتقن الألفية أيها الإخوة؛ فإنه ....، والصواب: بل إنَّ مَنْ أتقن الألفية - أيها الإخوة - كاملة؛ فإنه ...
20 - حتى قالوا أن العلماء حسدوا، والصواب: حتى ذكروا أن العلماء حسدوا .
21 - كأنهم تكابروه عليه، والصواب: كأنهم تكاثروه عليه .
22 - ومن جملة شروحه الترويح للهروي، والصواب: ومن جملة شروحه التلويح للهروي .
23 - يأدبون أولادهم، والصواب: يؤدبون أولادهم .
24 - وهو نظم سهل سلسل، والصواب: وهو نظم جزل، سهل، سلسل .
25 - إذا أتقن الرجوع إلى القاموس، والصواب: إذا أدمن الرجوع إلى القاموس .
26 - وكتاب القاموس حافل نافع، والصواب: وكتاب القاموس حافل ماتع .
27 - في لفظ مستغرق، والصواب: في لفظ مستغلق .
28 - وقد ذكر صاحب الوافد أنه مؤلفه، والصواب: وقد ذكر صاحب الوافي بالوفيات أن مؤلفه .
29 - في جزالة اللغة وفي بعورة ألفاظه، والصواب: في جزالة اللغة، وفي وُعُورة ألفاظهم .
30 - هذا الكتاب لطالب بن حزم رحمه الله، والصواب: هذا الكتاب يُطالب ابنُ حزم - رحمه الله - طالبَ العلمِ بالرجوع إليه .
31 - في كتاب "العروس" على القاموس، والصواب: في ( تاج العروس على القاموس ) .
32 - مستقات من معجم؛ والصواب: مستقاة من معجم .
33 - فإن فهم فحسن، وإن فهم أكثرها أو منها كذلك خير أما أن يفوتها بالكلية فلا، والصواب: فإن فهمها كلها فحسن، وإن فهم أكثرها، أو منها كذلك خير، أما أن يتركتها بالكلية فلا .
34 - من جهة ضبطه للأفعال والأوزان، والصواب: من جهة ضبطه للأفعال بالأوزان .
35 - هذا ما تميز به المصباح المنير، والصواب: فهذا مما تميز به المصباح المنير .
36 - لا نريد أن يجعله ليله وصَبوحه وغَبوقه، والصواب: لا نريد أنه يجعله ديدنه وصَبوحه وغَبوقه .
37 - وإنما المراد أنه لا بد منه، يوجد كلام بعده، لكنه ساقط، وهو ( النحو في الكلام كالملح في الطعام، أي أنه لابد منه، ولا يصلح الكلام بلا نحو، كما لا يصلح الطعام بلا ملح ) .
38 - ويمكن أن تضيف إليه طبعة عبد السلام هارون، وسقط بعده هذا الكلام بأكلمه، وهو ( وطبعة عبد السلام هارون خدمها الشيخ محمد عبد الخالق عضيمة – رحمه اله – عن الطبعة الأروبية، خدمها بفهارس في مجلد ضخم ) .
39 - فهل توصيه بدراسة ملحق الإعراب؛ والصواب: فهل توصيه بدراسة ملحة الإعراب .
40 - نقول: أوقفه إذاً يكفيك، والصواب: نقول: القطر - إذاً - يكفيك .
41 - ما أهمية الأدب للطالب وهل له أهمية عن العلم الشرعي؟، والصواب: ما أهمية الأدب للطالب، وهل هناك فائدة لطالب العلم الشرعي .
42 - كان الناس من أهل العلم يستجيبون بها، ، والصواب: كان الناس من أهل العلم يستجمون بها .
43 – فيقرؤن من كتب الأدب، والصواب: فيقرأون، أو يقرؤون .
44- ويبحرون كما جاء ذلك عن ابن عباس، والصواب : ويحمضون، كما جاء ذلك عن ابن عباس .
45 - فإن يقول في نهاية مجلسه: "أحمصوا"، والصواب: أحمضوا .
46 - ... من الشعر حيتان العرب ، والصواب: ... من الشعر ، حِكَم العرب، طرائف العرب .
47 - وللأسف أن غالب كتب الأدب، والصواب: ومن أسف! أن غالب كتب الأدب .
48 - لا يجعلها طالب العلم ديدبا، والصواب: لا يجعلها طالب العلم ديدنا .
49 - وأن يخلصها من السخط، والصواب: وأن يخلصها من السخف .
50 - ومن السفاف ومن المجون، والصواب: ومن السباب ومن المجون .
51 - لا حاجة للقراءة، أو لحفظ الأشعار ،أو المعاجم، والصواب: لا حاجة للقراءة، أو لحفظ الأشعار ،أو المعاجم، بل يكتفي بالرجوع إليها .
52 - نعم المعاجم كان الناس يكثر الرجوع إليها، والصواب: نعم المعاجم كان الناس يكفي الرجوع إليها .
وغير ذلك؛ ومع هذا أقول: جزى الله خيرا من قام بهذ التفريغ .

وسأقوم برفع النص المفرغ مصححا - إن شاء الله تعالى - .

والله الموفق

.

المصدر...
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك