استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

   
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى الحديث
روابط مفيدة المجموعات مشاركات اليوم البحث
 

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: ناشئ في رحاب القران القارئ الحسين يسلم ح753 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: أسريّات: الاهداء الأسري ح3 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: أسريّات: الانصات الأسري ح1 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: أسريّات: الانفاق الأسري ح2 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: يا معشر الشباب: اريده سند لي ح15 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: عبرات الرسول ?: تأثر النبي ? بسبب عمه العباس ح15 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: الأسرة والانضباط الخميس 19-3-1447 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: ضيف حلقة الأسرة والانضباط الخميس 19-3-1447 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: تغطية: جمعية غراس لتنمية الطفل (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: تغطية: مركز تنظيم المعدات الثقيلة التابع للهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 02-02-2015, 02:51 PM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي هل صحيح أن مسلم لم يخرج للعلاء بن عبد الرحمن ما انفرد به؟

قال الخليلي:"العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة مديني مختلف فيه لأنه يتفرد بأحاديث لا يتابع عليها كحديث عن أبيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى رمضان وقد أخرج مسلم في الصحيح المشاهير من حديثه دون هذا والشواذ"

وقال أحمد بن حنبل عن حديث العلاء المذكور: "العلاء ثقة لا ينكر من حديثه إلا هذا"
هناك دراسة عن روايات العلاء في صحيح مسلم: http://www2.iugaza.edu.ps/ar/periodi...lamic%20-1.pdf

ولكن الملف يظهر أن به خطأ تقني فلا أستطيع قراءته الآن، وكنت قد قرأته سابقا وأذكر أن هناك أحاديث انفرد بها العلاء ولم يجد لها صاحب الدراسة إلا متابعات وشواهد ضعيفة، بحيث صار حديث العلاء هو العمدة في هذه الأحاديث. فكأن قول الخليلي غير صحيح، والصواب أن مسلم اعتمد نسخة العلاء بن عبد الرحمن باستثناء حديثه في النصف من شعبان والذي أنكره العلماء.

فما قول الإخوة؟ وحبذا لو يستطبع أحد الإخوة رفع الملف بصورة صحيحة تمكن من قراءته.

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
   
 
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir