درر الفوائد من امسية الشيخ علي العمران "فن التحقيق معالم و مزالق"

[منتدى اهل الحديث]

[📙✏فوائد✏📙]
درر الفوائد من أمسية الشيخ علي العمران في مدينة الدمام مجلس النديم الأدبي التي هي بعنوان ( فن التحقيق معالم ومزالق)
1|أول مطبعة أنشأت في الجزيرة العربيه في اليمن أنشأها الأتراك سنة 1297
2| المطبعة الأميرية أو الميرية تابعة للخلافة العثمانية، وسماها الملك عبدالعزيز فيما بعد أم القرى
3|سنة 1327 نشأت المطابع وتكاثرت في الحجاز
4|حركة تحقيق الكتب ابتدأها المستشرقون وهذه تحسب لهم وكان أكثر اهتمامهم بكتب الفلسفة ثم التاريخ وفي ذيل القائمة كتب الشريعة
5|تكلم الدكتور الطناحي عن المستشرقين واهتمامهم بتحقيق كتب المسلمين في مدخل الى نشر التراث
وممن تكلم عنهم الدكتور عبدالعظيم الديب وذكر النسب القيمية في تحقيقهم
أ 4،5 ./. من كتب الشريعة
ب 30 ./. من كتب التاريخ والتراجم
ج 44 ./. كتب الفلسفة والمنطق
6| كان المستشرقون يطبعون كمية قليلة من الكتاب لأهداف وأغراض مقصودة عندهم .
7| من أبرز المحقيقين في مصر أحمد زكي باشا، محمد محي الدين أحمد شاكر محمد حامد الفقي عبدالسلام هارون
وقبلهم قطة العدوي ونصر الهويريني.
8| دائرة المعارف العثمانية نشرت كثيرا من الكتب وكان يعمل فيها علماء محققون كالمعلمي ألتحق بهم عام 1345 وقد كانت بدأت قبل ذلك .
9| كلمة تحقيق : مأخوذ من كلمة حق وهو بمعنى الإحقاق والتثبت
وهو أن يؤدى الكتاب أداء صادقا كما أراده المؤلف أو قريبا منه .
10| الكتاب المحقق : ماصح عنوانه واسم مؤلفه ونسبته إلى مؤلفه وخدم خدمة توصله إلى ما أراده المؤلف أو كما وصل إلينا في النسخ المخطوطه ..
11| الكتاب ينقسم إلى قسمين
أ ] مفقود : وهو إما أن ينص عليه العلماء بأنه فقد كشرح الترمذي لابن رجب حيث احترق، وصحيح ابن خزيمة حيث نص عليه ابن حجر بأنه لايوجد منه إلا ربعه
ب] أو في عداد المفقود : بحيث لم توجد له نسخة خطية بحسب البحث في اللهارس وغيرها
ثانيا : الموجود
1] مطبوع .
2] مخطوط بخط المؤلف وهو أنواع .
أ] كتبه مرة واحدة مسودة ثم بيضه . كالخطط للمقريزي فمسودته في مجلد ثم أضاف عليه فصار في مبيضته في خمسة مجلدات .
ب] كتبه المؤلف ثم نسخه التلميذ ثم أضاف عليه المؤلف على نسخة التلميذ بخطه فتصير نسخة التلميذ أقوى .
12|طبقات القراء للذهبي : نشرها د. بشار عواد عن نسخة عنوانها بخط الذهبي ثم وجدت نسخ فيها زيادة 500 ترجمة .
13|عمدة القاري للسخاوي نشرها د. علي العمران عن نسخة فيه خط المؤلف ثم وجدت نسخ فيها زيادات لأن السخاوي أقرأها 25 مرة، في كل مرة يزيد!!
14|الكتاب المطبوع :
1] مطبوع من غير تحقيق
2]مطبوع بتحقيق
معرفة الكتب المطبوعة من خلال مراجعة:
1] اكتفاء القنوع بما هو مطبوع للمستشرق إدوارد فنديك
2]معجم المطبوعات العربيه لسركيس
3]ذخائر التراث لعبدالجبار عبدالرحمن
4]التراث الشامل لعيسى صالحية في 6 مجلدات
5]المواقع الرسمية
أ_الفهرس العربي الموحد وهو من أهم مشرع في ذلك
ب _ مكتبة جامعة الملك سعود
ج_ مركز الملك فيصل للبحوث
ء_ فهرسة الملك فهد
6|سؤال أهل الخبرة
7| دليل الرسائل الجامعية
8| جامعة أم القرى حيث يفيدونك بالرسالة كاملة وفيها 11000 رسالة
15|معرفة وجود الكتاب مخطوطا من خلال:
1]فهارس المخطوطات وهي كثيرة جدا وقد قامت جامعة
آل البيت في الأردن بجمع قرابة 1500 فهرسة ورتبت على الفنون ثم الحروف داخل الفن ورتبت على الأقدمية بحسب ما جاء في الفهرس 2]خزانة التراث لمركز الملك فيصل وقد صدر العدد الأول سنة 1423
والآن صدر الإصدار الثاني في قرص مدمج .
3|تاريخ الأدب لبروكمان . وتاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين
16| عنوان الكتاب : د. حاتم الشريف كتب في ذلك كتابا،
ومن الكتب المهم في ذلك الفهرس لابنخير الإشبيلي
17|نسبة الكتاب للمؤلف .
رسالة الصفدية لابن تيميه النسخة الوحيدة كانت باسم تقي الدين ابن الصلاح !
18| الأدلة على نسبة الكتاب للمؤلف
1_أدلة خارجية : وذلك بمن نسبوه إليه أو هو نسبه إلى نفسه في كتاب أخر
2_ أدلة داخلية وذلك إذا قال مثلا: قال الفقير ونحوه أويذكر كتبه الأخرى في هذا الكتاب .
3_الأسلوب
4_معرفة اصطلاح أهل العصر .
19_ مطبوعة الكتاب لسيبويه بتحقيق الشيخ عبدالسلام هارون حققت على نسختين لكن وجدت نسخ أضبط منها نبه على ذلك صلاح الدين المنجد .
كتبه : ابوحذيفة محمد بن أحمد الجبيلي
1436/6/19هـ
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك