شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 3 > الموسوعة الضخمة ------- علوم القران و التفسير
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف محمد مصطفى الزيات قراءة عاصم رواية شعبه سوره الحاقه (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد مصطفى الزيات روايه الدورى عن ابى عمرو البصرى سورتان الحاقه و القدر (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد مصطفى الزيات سوره القدر روايه إدريس الحداد عن خلف البزار العاشر (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد مصطفى الزيات روايه خلف قراءه حمزه 3 سور القدر و الليل و الشمس برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد مصطفى الزيات سورة القدر جمع روايتي البزي و قنبل قراءة ابن كثير (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد مصطفى الزيات سورة الحاقة رواية قالون عن نافع (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد مصطفى الزيات رواية ورش عن نافع 4 سور برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: محمد مصطفى الزيات المصحف المجود سورة الفاتحة بجمع القراءات السبعة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف يوسف شوبان سورة النجم (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المصحف الواثق بالله مصحف القران مكتوب رواية حفص عن عاصم (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 03-02-2015, 01:50 PM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي اجتماع لفظ التوراة وميم الجمع والمد المنفصل لقالون

هذه أبيات لي في مسألة خلافية في رواية قالون وهي مسألة اجتماع المد المنفصل مع ميم الجمع مع لفظ التوراة ،فقلت :
لقالون في التوراة خمسة أوجه * بمنفصل مع ميم جمع مرتلا
ففي القصر والإسكان قلله يا فتى * ولكن لتفتح إن قصرت موّصلا
مع المد والإسكان قلل أو افتحن * وفي المد مع وصلٍ لميمٍ فقللا

وهذه الأبيات كنت نظمت فيها أحد المذهبين وهو مذهب من يجيز خمسة أوجه فقط من باب العلم به ومعرفته ولكني أقرئ بالمذهب الثاني وهو الأرجح وهو مذهب الإمام المتولي ومن وافقه أن أوجه اجتماع الميم والمنفصل والتوراة لقالون الثمانية كلها جائزة

فلذا زدت عليها بيتا لبيان المذهب الأرجح فقلت :
وَلِلْمُتَوَلِّ افْتَحْ وَقَلِّلْ وَأَسْكِنَنْ ** وَصِلْهَا وَوَسِّطْ وَاقْصُرَنَّ وفُضِّلَا
شرح البيت
أي وللإمام محمد المتولي شيخ القراء في عصره رحمه الله مذهب آخر هو تجويز جميع الأوجه الثمانية التي هي فتح وتقليل لفظ التوراة وعلى كل منهما أسكن ميم الجمع وصلها ثم على كل وجه من هذه الأوجه يجوز توسط المد المنفصل وقصره وفضل هذا المذهب أي رجح على المذهب السابق الذي يجيز خمسة أوجه فقط

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 05:12 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات