التيسير والتحرير في القرءات العشر23

[منتدى اهل الحديث]

*(أتأمرون) أبدل ورش والسوسي وأبو جعفر وحمزه وقفا
-د.ش..اذا سكنت فاء من الفعل همزة ..فورش يريها حرف مد مبدلا
-د.ش.. ويبدل للسوسي كل مسكن ..من الهمز مدا غير مجزوم أهملا
-د.د.. وساكنه حقق حماه وأبدلن ..إذا غير أنبئهم ونبئهم فلا
*(أنفسكم) الصلة لابن كثير وقالون بخلف وأبو جعفر
-د.ش. وصل ضم ميم الجمع قبل محرك..(د)راكا وقالون بتخييره جلا
-د.د..وصل ضم ميم الجمع (أ)صل
*(الصلوه) التفخيم لورش
-د.ش..وغلظ ورش فتح لام لصادها...أو الطاء أو للظاء قبل تنزلا
-اذا فتحت أو سكنت كصلاتهم ..ومطلع أيضا ثم ظل ويوصلا
-د.د..كقالون راءات ولامات اتلها
45*(لكبيرة إلا) قرأ ورش بالنقل وترقيق الراء،والسكت وتركه لخلف عن حمزه
-د.ش..ورقق ورش كل راء وقبلها ..مسكنة ياءا أو الكسر موصلا
-د.ش..وعن حمزة فى الوقف خلف وعنده روي خلف فى الوقف سكتا مقللا
46*(أنهم ،ربهم،أنهم) قرأ بالصله ابن كثير وقالون بخلف وأبوجعفر
الدليل تقدم
(اليه) صلة الهاء لابن كثير
د.ش.ولم يصلوا ها مضمر قبل ساكن .وما قبله التحريك للكل وصلا
وما قبله التسكين لابن كثيرهم...وفيه مهانا معه حفص أخو ولا
47- اسرائيل ...التسهيل لأبي جعفر مع المد والقصر وصلا ووقفا،وحمزة وقفا
د.د.........................وسهلا أريت واسرائيل كائن ومد أد
د.ش:سوي أنه من بعد ما ألف جري............ يسهله مهما توسط مدخلا
(عليكم ،فضلتكم)الصله لقالون وابن كثير وابوجعفر
الدليل تقدم
48*(شيئا) لورش التوسط والمد وقفا ووصلا ،ولخلف حمزه السكت ولخلاد السكت وعدمه ،وله فى الوقف حذف الهمزه والنطق بياء مفتوحه خفيفه أو ادغام الياء فيما قبلها مع التشديد
د.ش/وان تسكن اليا بين فتح وهمزة ..بكلمة أو واو فوجهان جملا
بطول وقصر وصل ورش ووقفه ..وعند سكون الوقف للكل أعملا
د.ش.ويسكت فى شئ وشيئا وبعضهم...لدي اللام للتعريف عن حمزة تلا
د.ش للتخفيف/ويسكت فى شيئ وشيئا وبعضهم ..لدي اللام للتعريف عن حمزة تلا
د.ش للتشديد/وما واو أصلي تسك قبله ..أو اليا فعن بعض بالاغام حملا
48*(ولا يقبل)قرأ ابن كثير وأبو عمرو يعقوب بالتاء والباقون بالياء
ويقبل الاولي أنثو دون حاجز
*يؤخذ....بالابدال للهمز ورش والسوسي وأبوجعفر وحمزه وقفا
اذا سكنت فاء من الفعل همزة...فورش يريها حرف مد مبدلا
ويبدل للسوسي كل مسكن من........ الهمز مدا غير مجزوم أهملا
وساكنه حقق حماه وابدلن ...اذا غير انبئهم ونبئهم فلا
وحمزةعند الوقف سهل همزه ....اذا كان وسطا او تطرف منزلا
*(شيئا).لورش التوسط والمد ،ولخلف حمزه السكت ولخلاد السكت وتركه وصلا
وله فى الوقف (حمزه وجهان) نقل حركة الهمزه الي الياء مع حذف الهمزه مع النطق باليا خفيفه مفتوحه والثاني ابدال الهمزه ياء وادغام الياء التي قبلها فيها فيكون النطق بياء مشدده بعدها ألف
د.ج/وإن تسكن الياء بين فتح وهمزة .....بكلمة أو واو فوجهان جملا
بطول وقصر وصل ورش ووقفه...وعند سكون الوقف للكل أعملا
د.ف/وحرك به ما قبله متسكنا وأسقطه حتي يرجع اللفظ أسهلا
د.ف/وما واو أصلي تسكن قبله....أو اليا فعن بعض بالادغام حولا
49*الصله فى (نجيناكم ،يسومونكم،أبناءكم،نساءكم،ذلكم،ربكم) لقالون بخلف وابن كثير وأبو جعفر
د*سبق
*(من ءال)النقل لورش مع قصر وتوسط وطول البدل ،ولخلف السكت على من
د.ج/ وحرك لورش كل ساكن آخر....صحيح بشكل الهمز واحذفه مسهلا
د.ض/وعن حمزةفى الوقف خلف وعنده...روي خلف فى الوقف سكتا مقللا
د/ج وان حرف مد قبل همز مغير ...يجز قصره والمد مازال أعدلا
*(يستحيون نساءكم)...الادغام للسوسي
وماكان من مثلين فى كلمتيهما .......فلا بد من إدغام ما كان أولا
50-الصله(أنجيناكم،أنتم) قالون بخلف وابن كثير وأبوجعفر
د.سبق
*(أغرقنا ءال) القصر لقالون بخلف وابن كثير وأبوعمرو بخلف عن الدوري و أبو جعفر ويعقوب
التوسط لقالون ودوري أبوعمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر
المد لحمزه وورش
مع قصر وتوسط وطول البدل لورش
سبق الدليل
51- (وعدنا) قرأها بلا ألف أبوعمرو وأبوجعفر ويعقوب
د.وعدنا جميعا دونما ألف حلا
وعدنا اتل
(اتخذتم)الاظهار لابن كثير وحفص ورويس
*وطاسين عندالميم فاز اتخذتمو....أخذتم وفى الافراد عاشر دغفلا
*(موسي) كله أماله حمزة والكسائي وخلف وقلل أبو عمرو وورش بخلف عن ورش
وحمزة منهم والكسائي بعده أمالا ............ذوات الياء حيث تأصلا
وذو الراء ورش بين بين ....وفى أراكهم وذوات اليا له الخلف جملا
وكيف جرت فعلي وآخر ما ....تقدم للبصري سوي راهما اعتلا
د/وكيف جرت فعلي ففيها وجودها....وان ضم أو يفتح فعالي فحصلا
*(بعد ذلك )الادغام للسوسي
وللدال كلم ترب سهل ذكا شذا....ضفا ثم زهد صدقه ظاهرجلا
ولم تدغم مفتوحة بعد ساكن ...بحرف بغير التاء فاعلمه واعملا
53-(اذ ءاتينا)..النقل لورش مع ثلاثة البدل ولخلف حمزه السكت
سبق
لعلكم)الصله
54-(انكم،ظلمتم ،أنفسكم،بارئكم،ذلكم،لكم،عليكم) الصله لقالون وابن كثير وابوجعفر
(ظلمتم) التغليظ للام لورش وكذا (ظلمونا) و(ظللنا)للام الاولي
د/وغلظ ورش فتح لام لصادها ..أو الطاء أو للظاء قبل تنزلا
اذا سكنت أو فتحت كصلاتهم...ومطلع أيضا ثم ظل ويوصلا
*(بارئكم) بسكون الهمز لأبي عمرو والاختلاس للدوري
واسكان بارئكم ويأمركم له....ويأمرهم أيضا وتأمرهم تلا
وينصركم أيضا ويشعركم وكم...جليل عن الدوري مختلسا جلا
بارئ باب يأمر أتم حم
(انههو)الادغام للسوسي تقدم دليله
(موسي)تقدم فى 53
55- (قلتم)(أنتم)..الصله لقالون بخلف وابن كثير وأبوجعفر
(نؤمن)الابدال لورش والسوسي وأبوجعفر ولحمزه وقفا
(نومنلك)الادغام للسوسي
وفى اللام راء وهي فى الرا وأظهرا ....اذا انفتحا بعد المسكن منزلا
سوي قال ثم النون تدغم فيهما ...علي اثر تحريك سوي نحن مسجلا
(نري الله)أمال السوسي وصلا بخلفه وله تغليظ وترقيق اللام وله التفخيم مع الفتح
والترقيق مع الفتح والتغليظ
قال الجمزوري:وما قبله راء لصالح ...ففخم ورقق فى نري الله مثلا
56-(بعثناكم ،موتكم ،لعلكم) الصله لأصحاب الصله تقدم
57- (ظللنا)(ظلمونا) التفخيم للام لورش تقدم دليله
(السلوي) أمالها حمزة والكسائي وخلف وقلل أبوعمرو وورش بخلفه
تقدم دليله
58-(حيث شيتم)الادغام للسوسي
د/وفى خمسة وهى الأوائل ثاؤها فى (ترب سهل ذكا شذا)
(شيتم)الابدال لأبي جعفر والسوسي
سبق دليله مثل نومن)
(نغفر لكم) الادغام للسوسي
سبق دليله
*(يغفر لكم) بياء مضمومه وفاء مفتوحه نافع وأبوجعفر
(تغفر لكم) بتاء مضمومه وفاء مفتوحه ابن عامر
(نغفر)بنون مفتوحه وفاء مكسوره الباقون
د/وفيها وفى الاعراف نغفر بنونه ....ولا ضم واكسر فاءه حين ظللا
وذكر هنا أصلا وللشام أنثوا
*(خطاياكم) ...أمال الالف بعد الياء الكسائي وقلل ورش بخلفه
59-(ظلموا) التفخيم للام لورش سبق دليله
*(قولاغير)الاخفاء لأبي جعفر
د.......وبغين خا اتل................الاخفا سوي ينغض يكن منخنق ألا
(قيل لهم)الادغام للسوسي سبق دليله
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك