شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 3 > الموسوعة الضخمة مواضيع اسلامية هامة جداااااااااااااااااااااااا
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: تسربات المياه بالمباني وطرق الحل (آخر رد :مايكروسيستم د)       :: طرق التخلص من تسربات المياه بالرياض (آخر رد :مايكروسيستم د)       :: الشرح التفصيلي برنامج كلام الله المصحف الالكتروني المعلم صوت و صورة لكل القراء (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصاحف الباوربوينت 5 مصاحف القران مكتوب بجودة رهيبة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد سايد رواية ورش مقسم صفحات كامل 604 صفحة طبعة المدينة جودة رهيبة mp3 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله مع خاصية التكرار تكرار الصفحات القارئ حسن صالح رواية ورش عن نافع (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله المصحف الإلكتروني المعلم صوت و صورة مع خاصية التكرار تكرار الصفحات القارئ انس جلهوم (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله مع خاصية التكرار تكرار الصفحات القارئ الحسيني العزازي مصحف معلم مع ترديد الأطفال (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله مع خاصية التكرار تكرار الصفحات القارئ حسن عيسى المعصراوي رواية ورش (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله القارئ محمد عبد الحكيم سعيد العبد لله رواية قنبل عن ابن كثير (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 01-20-2015, 07:46 AM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي الــفرق بين المنع والتوقيف .. استفسار

السلام عليكم

سمعت كلاما للشيخ الفاضل فلاح اسماعيل مندكار وهو يشرح تقسيم الدين من حيث التعامل مع النصوص الشرعية .. فقال كلاما اقتنعت به وما وجدته عند غيره !!

قال أن الأصل في العقائد التوقيف
والأصل في العبادات المنع
والأصل في المعاملات الحل والإباحة

الذي قرأته وسمعته من جمهور العلماء أن الأصل في العبادات التوقيف ..

لكن الشيخ فلاح يقول أنه ثمة فــرق بين التوقيف والمنع ، التوقيف هو ما يتوقف فيه على النص نفيا واثباتا .. أي أنك مطالب بالنص سواء اثبت أو نفيت ، بعكس المنع أنت مطالب فقط بالإثبات

بالمثال يتضح المقال :

في باب الإعتقاد إذا نفيت صفة عن الله .. طالبوك بالدليل ،، وإذا اثبت صفة طالبوك بالدليل هذا توقيف

في العبادات لو أتاك رجل بعبادة جديدة مثلا قال صلاة جماعية بنية نصرة الأمة الإسلامية .. أنت ستطالبه بالدليل المثبت للعبادة وستقول له أنها بدعة محدثة.. وهو لا يستطيع أن يقول لك هات دليل أنه بدعة ولا تجوز ..


السؤال ..

هل هناك أحد غير الشيخ فلاح أشار إلى هذا التقسيم ..!

وفقكم الله وزادكم علما ..!

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 09:53 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات