شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى التفسير
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 100 العاديات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 103 العصر (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 099 الزلزلة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 098 البينة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 097 القدر (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 096 العلق (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 095 التين (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 094 الشرح (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 093 الضحى (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عمرو الدريني برواية ورش سورة 092 الليل (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 09-21-2014, 09:47 AM
ملتقى اهل التفسير ملتقى اهل التفسير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 1,232
افتراضي سؤالان لأهل الاختصاص حول (تفسير القرآن بالقرآن)

بسم1

الإخوة الأكارم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لدي سؤالان صادفاني أثناء جمعي للمادة العلمية في رسالة الماجستير، أرجو أن أجد فائدة فيما يتعلق بهما عند أحد الإخوة الأفاضل.
السؤال الأول: هل يدخل (النسخ) ضمن تفسير القرآن بالقرآن؟
السؤال الثاني: إذا ورد تفسيرٌ لآية ما عن أحد الصحابة أو التابعين، وكان ظاهراً أنه استقى تفسيره هذا من آية أخرى، غير أنه لم يأت التصريح بهذا في الرواية عنه- فهل يُعدُّ هذا منه تفسيراً للقرآن بالقرآن؟ بتعبير آخر: هل يدخل هذا في (تفسير السلف للقرآن بالقرآن)؟ مثاله: في تفسير قول الله
تبارك وتعالى: {وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس}، جاءت الرواية عن ابن عباس في تفسير (البينات) بقوله: "أي: الآيات التي وَضع على يديه؛ من إحياء الموتى، وخلقه من الطين كهيئة الطير، ثم ينفخ فيه فيكون طائراً بإذن الله، وإبراء الأسقام، والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم، وما رد عليهم من التوراة مع الإنجيل الذي أحدث الله إليه". تفسير الطبري (2/ 220).
حيث إنه يظهر من هذه الرواية أن ابن عباس رضي الله عنهما إنما استقى هذا التفسير من آيات سورتي آل عمران والمائدة.

وفقني الله وإياكم لما يحبُّ ويرضى.

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 10:41 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات