في طريقي إلى مسجد حيِّنا رأيتُ أحد شباب الحيِّ على أحد الأرصفة مُطرقًا ببصرِه نحو الأرض، شارِدَ الذهن، مُستغرِق الفِكر، سواد الحزن والألم يَعلو وجهَه، تَكاد دموعه أن تُصافِح وجنتيه، ويَكاد جسمُه أن يسقط على الأرض، لم تبقِ منه الهموم إلا أعواده التي يقوم عليها، هالني هذا المنظَر، وأدهشتني تلك الصورة، وأذهلني هذا المشهد المؤلم، قررتُ أن أَقترِب من "بلال"، وأن أُذكِّره أن الأذان للصلاة قد رفع، وجعلت نصب عينيَّ أن أكون رفيقًا به، رحيمًا بجنابه المكلوم، حريصًا عليه أكثر من حرصه على نفسه، تقدَّمتُ إليه وسلمتُ عليه، وقلت: "مرحبًا أخي الحبيب بلال"، فأجابني مندهشًا ومتعجبًا: "رغم عدم علاقتي بك، وعدم صحبتي لك، وعدم تضحيتي من أجلك، وسخريتي منكم "المطاوعة" تقول لي: أخي الحبيب"؟!
(يبدو بلال جريئًا وليس وقحًا)، فتأمل أخي الداعية!
تبسمتُ في وجهه وقلت له: ما ألطفَ تعجُّبك يا قرة العين، لكن عندي لك رأي، ألا ترى أن نُصلي ثم نرجع على رصيفك هذا نُكمِل حديثنا، وبما تحب؟
فقال في حياء وخجل: نعم نعم.
لكن هل أنت متأكِّد من قولك: "أنا سنُكمِل حديثنا على الرصيف"؟ أظن هذه صعبة عليكم يا مطاوعة!
قلت له: هذا وعد مني ستراه بعينك إن كتب الله لنا البقاء.
بلال: البقاء!! وهل ستأخذني مكانًا آخر؟
لا، أقصد إن بقيَت الحياة في أرواحنا، فالإنسان لا يدري متى يُلاقي حبيبه.
بلال في تعجُّب: يلاقي حبيبه! ومَن هو حبيبه الذي سيُلاقيه هذا الإنسان؟
حبيبه يا بلالَ الخير: الله - جلَّ جلاله - فهو حبيبه، وحبيب المؤمنين، وقرة عيون الموحِّدين، ? وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ? [البقرة: 165].
أكملتُ الصلاة وبلال بجواري، حمدتُ الله كثيرًا على وجوده بين إخوانه وأحبابه، ثم رفعت يدي بالدعاء له بالخير، وسألت الله أن يَفتح لي قلبه.
انسلخت عن بلال وهو يصلي السنَّة الراتبة، وخرجت من المسجد دون أن يراني، وتركته بمفرده في مصلاه، أكملَ بلال الصلاة ووجهُه يتهلَّل نورًا، وأخذ يَلتفِت يمينًا وشمالاً، أين ذهب المطوع؟
لماذا فارَقني؟
وبدأ يُهمِهم بكلمات أظنها هذه:
(فعلاً، إن كتب الله لنا البقاء! المطوع تركني، وما كتب الله له البقاء معي).
لا بأس، قد سبقه لمثل ذلك الكثير من المطاوعة!
خرج بلال من المسجد منكَّس الرأس، وكأن هموم الدنيا قد عادَت إليه مرة أخرى، فقد خانه حتى الصالِحون المُصلِحون.
بلال يحب ذلك الرصيف كثيرًا، فهو يشكو إليه همومه وأحزانه، صحيح أنه أصمُّ - كما يقول - لا يسمع شيئًا، لكنه يقول: إنه ينتابه إحساس أن هذا الرصيف لو كان بشرًا لخفَّف عنه معاناته وهمومه وأحزانه، ويقول: أنا أُحبه، وأنا لا أحب إلا مَن يحبني، وحتمًا من يحبني سيسعى لإسعادي!
قبل أن يصل إلى الرصيف بخطوات، رفع بلال رأسه، فإذا بظهر أحدهم يملأ نظره على رصيفه الذي يُحبه، ازداد حزنه، وقرر الذهاب إلى البيت، ولأجل ذلك لا بد عليه أن يمرَّ برصيفه.
ومرَّ بلال بجوار الرصيف وهو مُطأطئ الرأس، فإذا بأحدهم ينادي (بلال، بلال).
التفت بلال فإذا به يرى (المطوِّع) قد سبقه إلى ذلك الرصيف، ليتني أستطيع أن أصف لكم فرحة بلال، وأُنسَه، وسعادته، عند رؤيته لصاحبه المطوِّع، الذي أوفى بوعده له.
وبدأ بلال بالهجوم: يا شيخ، ليش تركتني وذهبت؟
المطوع: أنا قلت لك: إن حضوري هنا وعد مني لك، وأنا أحب أن آتي إلى الموعد مُبكِّرًا؛ لأجل هذا سبقتك.
تبسم بلال، ونزلت دموعه من خده، وأخذ يَحتضِن صاحبنا "المطوع الرحيم" ويقول: "ليت المطاوعة كلهم بنفس تعاملك هذا"، كم وعدوني وأخلَفوا؟ وكم نهَروني وشتموا؟ وكم سخروا مني واستهزؤوا؟ وكم تعوَّذوا مني واسترجعوا؟ وكم هلَّلوا وحوقلوا؟
صدقني، أنا أحب الله، أنا أحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا أحبُّ كتاب ربي، أنا أحب أمهات المؤمنين، أنا أحب الصحابة الكرام، صحيح أني مُقصِّر في حق ربي، لكني أدافع عن ديني، وأدافع عن سنَّة نبيِّي، وأكره من سبَّ الصحابة، أو قال بتحريف القرآن، أو طعن في عِرض أمهات المؤمنين.
وأخذ بلال يبكي بحرارة، وهو يُعاهِدني أن يكون محتسبًا في سبيل الله، يدعو الناس بالرِّفق واللين والحب، وأعلن توبته، ومضى في ركاب الدعوة مع عباد الله المصلحين.
يقول أخونا الداعية (المطوع):
أما أنا فرجعتُ إلى نفسي، وشعرتُ بالندم على سوء ظني بالناس، وحقرتُ أعمالي أمام السرد الإيماني الذي يَحمِله قلب بلال، وتذكرتُ قول عمر - رضي الله عنه -: كل الناس أفقه منك يا عمر!
ومن خلال هذا المشهد استفدتُ ما يلي:
• أن أتذكَّر في دعوتي للناس قول الله تعالى: ? وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ? [آل عمران: 159]، وقول الحبيب - عليه الصلاة والسلام -: ((بشِّرا ولا تُنفِّرا، يَسِّرا ولا تُعسِّرا)).
• أن أكون رحيمًا متودِّدًا باسِمًا مستقبِلاً الناس بقلبي وروحي، غير مترفِّع عليهم ولا مستكبر.
• أن أستعين بالله، وأكثر من الدعاء، وأطلُب من الله التوفيق، وأَستحضِر دومًا أني مجرَّد سبب، وأن الهادي هو الله.
• أجاهد نفسي ألا أتخلَّف عن مواعيدي، وأن أكون كاسمي (داعية) حقيقة ومعنى.
• عند دعوتي لأحد أتذكَّر: أني دون المَدعو، وأنه ربما قد سبقني بالإيمان بمراحل، وأن اسمه ربما قد كُتب في عليين وأنا لا أعلم، وإنما الأعمال بالخواتيم.
• لا أعيِّر أحدًا بالذنب، فقد قيل: مَن عيَّر أخاه بالذنب لم يَمُت حتى يفعله.
• مهمتي نشر الرحمة بين الخَلق، ومن جميل ما قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "أهل السنة أرحم الخَلقِ بالخَلق" فهل يعي معشر الدعاة مثل ذلك؟
اللهم أصلحنا وأَصلِح بنا، واجعلنا هداة مُهتدين، غير ضالين ولا مضلين يا رب العالمين.
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث