مختصر لكتاب اللمعه في خصائص الجمعه.

[ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران]

بسم الله الرحمن الرحيم

مختصراللمعة في خصائص الجمعة

المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)
______________________________________________

السُّيوطي، جلال الدين (849 - 911 هـ، 1445 - 1505م).
عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين. والسيوطي نسبة إلى أسيوط مدينة في صعيد مصر. عالم موسوعي في الحديث والتفسير واللغة والتاريخ والأدب والفقه وغيرها من العلوم. وُلد في القاهرة ونشأ فيها. رحل إلى الشام والحجاز واليمن والهند والمغرب ثم عاد إلى مصر فاستقر بها. تولى مناصب عدة. ولما بلغ الأربعين، اعتزل في منزله، وعكف على التصنيف. ذُكر له من المؤلفات نحو 600 مؤلف. منها المجلدات الكبيرة ومنها الرسالة القصيرة ذات الورقة أو الوريقات. وذكر الأستاذ أحمد الشرقاوي في كتابه مكتبة الجلال السيوطي أن عدد مؤلفاته بلغ 725 مصنفًا. من أشهر كتبه: الجامع الكبير؛ الجامع الصغير في أحاديث النذير البشير؛ الإتقان في علوم القرآن؛ الدر المنثور في التفسير بالمأثور؛ تنوير الحوالك في شرح موطأ الإمام مالك؛ الخصائص والمعجزات النبوية؛ طبقات الحفاظ؛ طبقات المفسرين؛ الأشباه والنظائر وهما كتابان باسم واحد أحدهما في اللغة، والثاني في فروع الشافعية؛ بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة؛ الفريدة، وهي ألفية في النحو، وله ألفية أخرى في مصطلح الحديث؛ اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة؛ همع الهوامع. وله مشاركات أدبية: شعر ومقامات. توفي بالقاهرة.
نقلا عن
الموسوعة العربية العالمية http://www.mawsoah.net

المكتبه الشاملة
.................................................. .................................................. .............................
مختصراللمعة في خصائص الجمعة

الخصوصية الأولى: أنه عيد هذه الأمة
الخصوصية الثانية: أنه يكره صومه منفردا
الخصوصية الثالثة: أنه يكره تخصيص ليلته بالقيام
الخصوصية الرابعة: قراءة ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان في صبحها
الخصوصية الخامسة: أن صلاة الصبح يوم الجمعه أفضل الصلوات عند الله
الخصوصية السادسة: سادة الجمعة(اختصاصها بركعتين، وهي في سائر الأيام أربع.)
الخصوصية السابعة: أنها تعدل حجة
الخصوصية الثامنة: الجهر فيها
الخصوصية التاسعة: قراءة الجمعة والمنافقين فيها
الخصوصية الرابعة عشرة: اختصاصها بارادة تحريق من متخلف عنها
الخصوصية الخامسة عشرة: الطبع على قلب من تركها
الخصوصية السادسة عشرة: مشروعية الكفارة لمن تركها
الخصوصية التاسعة عشرة: تحريم الصلاة عند جلوس الإمام على المنبر
الخصوصية العشرون: النهي عن الاحتباء وقت الخطبة
الخصوصية الحادية والعشرون: نفي كراهة النافلة وقت الاستواء
الخصوصية الثانية والعشرون: لا تسجر جهنم في يومها
الخصوصية الثالثة والعشرون: استحباب الغسل لها
الخصوصية الرابعة والعشرون: أن للجماع فيه أجرين
الخصوصية الخامسة والعشرون إلى التاسعة والعشرون: استحباب السواك والطيب، والدهن وإزالة الظفر والشعر
الخصوصية الثلاثون: استحباب لبس أحسن الثياب
الخصوصية الحادية والثلاثون: تبخير المسجد
الخصوصية الثانية والثلاثون: التبكير
الخصوصية الثالثة والثلاثون: لا يستحب الإبراد به في شدة الحر بخلاف سائر الأيام
الخصوصية الرابعة والثلاثون: تأخير الغداء والقيلولة عنها
الخصوصية الخامسة والثلاثون: تضعيف أجر الذاهب إليها بكل خطوة أجر سنة
الخصوصية السادسة والثلاثون: لها أذانان وليس ذلك لصلاة غيرها إلا الصبح
الخصوصية السابعة والثلاثون: الاشتغال بالعبادة حتى يخرج الخطيب
الخصوصية الثامنة والثلاثون: قراءة الكهف
الخصوصية التاسعة والثلاثون: قراءة الكهف ليلتها
الخصوصية الأربعون: قراءة الإخلاص والمعوذتين والفاتحة بعدها.
الخصوصية الحادية والأربعون: قراءة الكافرين والإخلاص من مغرب ليلتها
الخصوصية الثانية والأربعون: قراءة سورة الجمعة والمنافقين في عشاء ليلتها
الخصوصية الثالثة والأربعون: منع التحلق(مكسورة الحاء مفتوحة اللام جماعة الحلقة,مجموعات الذكر) قبل الصلاة
الخصوصية الرابعة والأربعون: تحريم السفر فيه قبل الصلاة
الخصوصية الخامسة والأربعون: فيه تكفير الآثام
الخصوصية السادسة والأربعون: الأمان من عذاب القبل لمن مات يومها أو ليلتها
الخصوصية الثامنة والأربعون: رفع العذاب عن أهل البرزخ فيه
الخصوصية التاسعة والأربعون: اجتماع الأرواح فيه
الخصوصية الخمسون: أنه سيد الأيام
الخصوصية الحادية والخمسون: أنه يوم المزيد
الخصوصية الثانية والخمسون: أنه مذكور في القرآن دون سائر أيام الأسبوع
الخصوصية الثالثة والخمسون: أنه الشاهد والمشهود في الآية وقد أقسم الله به
الخصوصية الرابعة والخمسون: أنه المدخر لهذه الأمة
الخصوصية الخامسة والخمسون: أنه يوم المغفرة
الخصوصية السادسة والخمسون: أنه يوم العتق
الخصوصية السابعة والخمسون: فيه ساعة الإجابة
الخصوصية الثامنة والخمسون: الصدقة فيه تضاعف على غيرها من الأيام
الخصوصية التاسعة والخمسون: الحسنة والسيئة فيه تضاعف
الخصوصية الستون: قراءة حم الدخان يومها وليلتها
الخصوصية الحادية والستون: قراءة يس ليلتها
الخصوصية الثانية والستون: قراءة آل عمران
الخصوصية الثالثة والستون: قراءة سورة هود فيه
الخصوصية الرابعة والستون: قراءة البقرة وآل عمران ليلتها
الخصوصية الخامسة والستون: الذكر الموجب للمغفرة قبل صبح يومها
الخصوصية السادسة والستون: ما يقال ليلة الجمعة(أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل رجب قال: "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان". وإذا كان ليلة الجمعة قال: "هذه ليلة غراء ويوم أزهر".)
الخصوصية السابعة والستون: الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يومها وليلتها
الخصوصية الثامنة والتاسعة والستون والسبعون: عيادة المريض وشهود الجنازة، وشهود النكاح والعتق فيه(أخرج الطبراني عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى الجمعة، وصام يومه وعاد مريضا وشهد جنازة، وشهد نكاحا وجبت له الجنة".)
الخصوصية الحادية والسبعون:(أخرج البيهقي في الشعب عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال هذه الكلمات سبع مرات في ليلة الجمعة، فمات في تلك الليلة دخل الجمعة، ومن قالها يوم الجمعة فمات في ذلك اليوم دخل الجنة من قال: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وابن أمتك، وفي قبضتك وناصيتي بيدك أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك، وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت".)
الخصوصية الثانية والسبعون:(عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ظهر في الصيف استحب أن يظهر ليلة الجمعة، وإذا دخل البيت في الشتاء استحب أن يدخل البيت ليلة الجمعة.)
الخصوصية الثالثة والسبعون:(أخرج الطبراني عن عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا صلى الجمعة، خرج فدار في السوق ساعة، ثم رجع إلى المسجد، فقيل له: لم تفعل هذا فقال: رأيت سيد المرسلين يفعله.
قلت: كان حكمته امتثال قوله تعالى: فإذا صليت الصلاة فانتشروا في الأرض، وابتغوا من فضل الله".)
الخصوصية الرابعة والسبعون: انتظار العصر بعدها يعدل عمرة
الخصوصية الخامسة والسبعون: صلاة حفظ القرآن في ليلتها
الخصوصية السادسة والسبعون: زيارة القبور يومها وليلتها
الخصوصية الثامنة والسبعون: عرض أعمال الأحياء على أقاربهم من الموتى فيه
الخصوصية الثمانون:(أخرج الطبراني في الأوسط، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا راج منا سبعون رجلًا إلى الجمعة كانوا كسبعين موسى الذين وفدوا إلى ربهم، أو أفضل".)
الخصوصية الحادية والثمانون: صيام يوم الأربعاء والخميس والجمعة(أخرج الطبراني والبيهقي في الشعب، والأصبهاني في الترغيب عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة، ثم تصدق يوم الجمعة بما قل من ماله، أو كثر غفر له كل ذنب حتي يصير كيوم ولدته أمه".)
الخصوصية الثانية والثمانون: ما يقول ليلة الجمعة(راجع: الخصوصية السادسة والستون)
الخصوصية الثالثة والثمانون: صلاة ركعتين بعد المغرب ليلة الجمعة
الخصوصية الرابعة والثمانون:(أخرج أبو نعيم في الحلية عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام".)
الخصوصية الخامسة والثمانون:(أخرج ابن السني في عمل اليوم والليلة، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد يوم الجمعة أخذ بعضادتي الباب، ثم قال: "اللهم اجعلني أوجه من توجه إليك، وأقرب من تقرب إليك، وأفضل من سألك، ورغب إليك".
قال النووي في الأذكار: يستحب لنا نحن أن نقول: من أوجه، ومن أقرب ومن أفضل بزيادة من.)
الخصوصية السادسة والثمانون: كراهة الحجامة فيه
الخصوصية السابعة والثمانون: حصول الشهادة لمن مات فيه
الخصوصية الثامنة والثمانون:(وهو حديث موضوع والافضل عدم ذكره)
الخصوصية التاسعة والثمانون:
(وقفة الجمعة تفضل غيرها من خمسة أوجه فيما ذكره القاضي بدر الدين بن جماعة:
أحدها: موافقة النبي صلى الله عليه وسلم، فإن وقفته كانت يوم الجمعة، وإنما يختار له الأفضل.
الثاني: إن فيها ساعة إجابة.
الثالث: إن الأعمال تشرف بشرف الأزمنة كما تشرف بشرف الأمكنة، ويوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، فوجب أن يكون العمل فيه أفضل.
الرابع: 215- إن في الحديث أفضل الأيام يوم عرفة إذا وافق يوم الجمعة، وهو أفضل من سبعين حجة في غير يوم الجمعة. أخرجه رزين.
الخامس: إذا كان عرفة يوم جمعة غفر الله لجميع أهل الموقف قيل له: قد جاء إن الله يغفر لجميع أهل الموقف مطلقًا فما وجه تخصيص ذلك يوم الجمعة في هذا الحديث، فأجاب: بأن الله يحتمل أن يغفر لهم فيه بغير واسطة، وفي غيره يهب قومًا لقوم.)
الخصوصية التسعون:(حديث موضوع)
الخصوصية الثانية والتسعون: يستحب السفر ليلتها
الخصوصية الحادية والتسعون: لا تفتح فيه أبواب جهنم، وهو غير الخصلة السابقة إنها لا تسجر فيه
الخصوصية الثانية والتسعون: يستحب السفر ليلتها.
الخصوصية الثالثة والتسعون:(أخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد، عن ثابر الغياب قال: بلغنا أن لله ملائكة معهم ألواح من فضة، وأقلام من ذهب يطوفون، ويكتبون من صلى ليلة الجمعة، ويوم الجمعة في جماعة.)
الخصوصية الرابعة والتسعون:(أخرج ابن عساكر في تاريخه من طريق محمد بن عكاشة، عن محمود بن معاوية بن حماد الكرماني، عن الزهري قال: من اغتسل ليلة الجمعة، وصلى ركعتين يقرأ فيهما قل هو الله أحد ألف مرة رأى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه.)
الخصوصية الخامسة والتسعون: زيارة الاخوان في الله
الخصوصية السادسة والتسعون: لا تكره فيه الصلاة بعد الصبح ولا بعد العصر عند طائفة
الخصوصية السابعة والتسعون:(أخرج الدارقطني في الغرائب، والخطيب في رواة مالك عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دخل يوم الجمعة المسجد فصلى أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب، وقل هو الله أحد خمسين مرة فذلك مائتا مرة في أربع ركعات لم يمت حتى يرى منزله في الجنة، أو يرى له".)
الخصوصية الثامنة والتسعون:(أخرج الديلمي عن عائشة مرفوعا: "لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يترك مجلس قومه عشية الجمعة".)
الخصوصية التاسعة والتسعون:(أخرج بن سعد في طبقاته، عن الحسن بن علي رضي الله عنهما سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "إن الله تعالى يباهي ملائكته بعبادة يوم عرفة يقول: عبادي جاءوني سعيا يتعرضون لرحمتي، فأشهدكم أني قد غفرت لمحسنهم، وشفعت محسنهم في مسيئهم، وإذا كان يوم الجمعة فمثل ذلك".)
الخصوصية الموفية للمائة:(قال الخطيب في تاريخه:...."لو دعي به على شيء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه، لا إله إلا أنت يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام".
الخصوصية الحادية بعد المائة:(أخرج الحاكم، وابن خزيمة والبيهقي، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها، ويبعث الجمعة زهراء منيرة أهلها يحفون بها كالعروس تهدي إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها، ألوانهم كالثلج بياضًا، وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور، ينظر إليهم الثقلان لا يطرقون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون".
هذا آخر خصائص الجمعة، والله أعلم.
.................................................. .................................................. ...........................
الدكتور هشام محمد طاهر
الكتاب الاسلامي الالكتروني
http://180170.com/17v


المصدر...
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك