خطأ غريب في طبعة التأصيل لجامع الترمذي

[منتدى اهل الحديث]

بسم الله الرحمن الرحيم

ننن جاء في ( الجامع الكبير ) لأبي عيسى الترمذي رحمه الله ، في المجلد الأول من طبعة التأصيل ص555 حديث رقم 492 :
قال أبو عيسى : والعلاء بن عبد الرحمن هو : ابن يعقوب هو مولى الحُرَقَة ، والعلاء من التابعين ، سمع من أنس بن مالك وغيره ، وعبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء هو (2) من كبار التابعين ، قد أدرك عمر بن الخطاب وروى عنه . اهـ
ننن وفي الحاشية رقم (2) من نفس الصفحة : بعده في ( س) : " من التابعين ، سمع من أبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، ويعقوب هو " وألحقه في حاشية الأصل بخط مغاير ، وصحح عليه . اهـ
ننن قلتُ : ليته أثبت ما جاء في النسخة ( س ) وما أُلحق في حاشية الأصل فجعله في المتن لأنه الصحيح !
ننن فتكون العبارة على الصواب :

والعلاء بن عبد الرحمن هو ابن يعقوب، وهو مولى الحرقة ، والعلاء هو من التابعين ، سمع من أنس بن مالك، وغيره.

وعبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء، وهو من التابعين، سمع من أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري .

ويعقوب جد العلاء، هو من كبار التابعين قد أدرك عمر بن الخطاب وروى عنه . اهـ

ننن فالذي أدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو يعقوب مولى الحرقة ، كما رمز له المزي في ( تهذيب الكمال ) .

ننن ولا يحتاج الأمر لكبير عناء ليتبينوا صواب ما أهملوه فقد أخرج الترمذي بعد هذا قال :

نننحدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك بن أنس، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبيه، عن جده، قال: قال عمر بن الخطاب : لا يبع في سوقنا إلا من قد تفقه في الدين .

ننن فتأمل كيف أنهم جعلوا عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة هو الراوي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وليس الأمر كذلك .

ننن وهي على الصواب في طبعة الدكتور بشار عواد ، وطبعة الرسالة العالمية .

والله الموفق

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك