يجوز اخراج زكاة الفطر نقدا

[ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران]

أما من قال من أهل عصرنا بعدم جواز زكاة الفطر نقدا وبقي جامدا على الأصناف الأربعة فقد أبعد النجعة وحجر واسعا، وإخراج زكاة الفطر نقدا قد ثبت عن السلف وأبي حنيفة وهو من الأئمة الأربعة، وهو الذي يتماشى مع مقاصد الشريعة، (اغنوهم عن السؤال يوم العيد) ومن الأفضل أن يقدم اخراجها قبل العيد بأيام حتى تقع في يدي المستحق ويقوم هو بدوره بشراء الحاجيات فإذا ماجاء العيد يكون قد هيأ نفسه وتبضع له ولأهله، ولانأمر الناس بإخراجها قبيل الصلاة بقليل فإذا أعطيت للمسكين قبيل الصلاة فإنه يذهب للتبضع ويجد المحلات مغلقة، فماذا يشتري هذا الفقير له ولأهله اذا أعطيت له قبل صلاة العيد بقليل، ونحن نعلم أن بعد الصلاة تكون الدكاكين والأسواق مغلقة، فيكون اخراج الزكاة لم يؤد دوره من اغناء المسكين وتظاهره يوم العيد كبقية الناس فرحا مسرورا،فالأحاديث تفهم على ضوءالمقاصد والزمان والمكان والظروف،والجمود على ظاهر لفظ الحديث لايفيد، فالشرع لم يأمرنا أن نتعبد باللفظ، واليكم رسالة قيمة في الموضوع
وهي الآمال في اخراج زكاة الفطر بالمال للحافظ أحمد بن الصديق الغماري رحمه الله وهي موجودة على النت، وكذلك كتاب التيسير الفقهي مشروعيته وضوابطه وعوائده و كتاب مدخل إلى تجديد الفقه المالكي للدكتور قطب الريسوني، وكتاب رخص الطهارة والصلاة وتشديدات الفقهاء للعلامة الأصولي عبد الحي بن الصديق الغماري رحمه الله ، وكذلك المدخل لدارسة السنة النبوية للدكتور يوسف القرضاوي

المصدر...
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك