شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 3 > الموسوعة الضخمة مواضيع اسلامية هامة جداااااااااااااااااااااااا
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: نور على الدرب مع معالي الشيخ يوسف بن سعيد ح33 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: سورة الكهف مكتوبة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: سورة الرعد الشيخ محمد السقا عزاء عائلات ابوخشيم والدة الشيخ محمود ابوخشيم قرية زاوية حمور الدلنجات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: 301- حكم العمل في شركات تتعامل بالربا - ابن عثيمين (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: 302- تفسير بعض الآيات الواردة في فضل الجهاد - ابن عثيمين (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: 303- مَن هم قُطّاع الطريق؟ - ابن عثيمين (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: 304- هل يتفاوت الإيمان المطلق؟ - ابن عثيمين (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: 305- ما السلاح الذي يصير به مَن اعترض الناسَ قاطعَ طريق؟ - ابن عثيمين (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: 306- الجهاد بالسلاح والجهاد بالعلم - ابن عثيمين (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: 307- حدُّ قُطّاع الطريق - ابن عثيمين (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 08-30-2014, 02:40 PM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي تأمل وخواطر على حديث أبمزمور الشيطان في بيت رسول الله

في صحيح مسلم
عن عائشة**قالت**دخل علي*وعندي جاريتان من جواري**تغنيان - وفي رواية بدف - بما تقاولت به**يوم**قالت وليستا بمغنيتين فقال**- أبمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا**إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا.

تأملات في حديث أبمزمور الشيطان عند رسول الله
سمى أبوبكر الطبل مزمارا ففيه أن آلات الطرب عندهم واحدة
جعله من فعل الشيطان . مع أنهن فعلاه بحضرت النبي. فدل على أن وصف الفعل بالشيطنة لا يفيد التحريم وليس صريحا في ذلك.
استنكار ابي بكر هذا الفعل عند النبي ولم يستنكره على ابنته. فقال عند رسول الله . مع أن عائشة من الصالحات. يدل على أن الصلاح مراتب والناس مراتب. فالمباح قد يكره فعله عند فلان وغيره من الصالحين يحبه . فانشغال النبي بالله يشغله عن كثير من المباح.
فيه أن المزمار حكمه كحكم الطبل. لأنه لا يصح استبدال الاسماء في المختلفات حكما.

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 04:00 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات