ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺸﻴﺐ
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
ﻻ ﺗﻨﺘﻔﻮﺍ ﺍﻟﺸﻴﺐ، ﻓﺈﻧﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ، ﻣﻦ ﺷﺎﺏ
ﺷﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻛﻔﺮ
ﻋﻨﻪ ﺑﻬﺎ ﺧﻄﻴﺌﺔ، ﻭﺭﻓﻌﻪ ﺑﻬﺎ ﺩﺭﺟﺔ
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ( -6962 ﺷﺎﻛﺮ )
ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺃﺣﻤﺪ ﺷﺎﻛﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺭﻭﻱ ﺑﻠﻔﻆ :
ﺍﻟﺸﻴﺐ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ، ﻻ ﻳﺸﻴﺐ ﺭﺟﻞ ﺷﻴﺒﺔ ﻓﻰ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺇﻻ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﺷﻴﺒﺔ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭ ﺭﻓﻊ ﺑﻬﺎ
ﺩﺭﺟﺔ
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ - ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ
-1243
ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ -2821 – ، ﻭﻟﻔﻈﻪ : ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻧﺘﻒ ﺍﻟﺸﻴﺐ ﻭﻗﺎﻝ
: ﺇﻧﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﻭﻋﻨﺪ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ 3721 – –
ﺑﻠﻔﻆ :
ﻧﻬﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻧﺘﻒ
ﺍﻟﺸﻴﺐ ﻭﻗﺎﻝ ﻫﻮ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ
ﻭ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ :
ﻣﻦ ﺷﺎﺏ ﺷﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ (ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ : ﻓﻲ
ﺍﻹﺳﻼﻡ)؛ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻧﻮﺭﺍ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ. ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ
ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ : ﻓﺈﻥ ﺭﺟﺎﻻ ﻳﻨﺘﻔﻮﻥ ﺍﻟﺸﻴﺐ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﻦ
ﺷﺎﺀ؛ ﻓﻠﻴﻨﺘﻒ ﻧﻮﺭﻩ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ ( 20/6 ) ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ
ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﺍﻧﻈﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ، ﻭﻗﺎﻝ :
ﺭﺟﺎﻝ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺛﻘﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻭﻫﻮ
ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ، ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ1244 - ﻭ -
3371
ﻭﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ : ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺮﺓ ، ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ –
ﺭﻗﻢ -1634 ﻭﻟﻔﻈﻪ : ﻣﻦ ﺷﺎﺏ ﺷﻴﺒﺔ ﻓﻲ
ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻧﻮﺭﺍ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ
ﻭﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻭﻟﻔﻈﻪ :
( ﻻ ﺗﻨﺘﻔﻮﺍ ﺍﻟﺸﻴﺐ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻧﻮﺭ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﻣﻦ
ﺷﺎﺏ ﺷﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﻼﻡ ، ﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﺣﺴﻨﺔ ،
ﻭﺣﻂ ﻋﻨﻪ ﺑﻬﺎ ﺧﻄﻴﺌﺔ ، ﻭﺭﻓﻊ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﺩﺭﺟﺔ )
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ -1479 – ﻣﻮﺍﺭﺩ 1235 –
ﻭﻗﺎﻝ : ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ - - ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺗﺤﺖ
ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ -1243 ﺝ-3 ﺹ 247 )
ﻭﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻗﺎﻝ
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻣﻦ ﺷﺎﺏ
ﺷﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻧﻮﺭﺍ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ – ﻣﻮﺍﺭﺩ 1233 – ﻭﺍﻧﻈﺮ
ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ – 2972
ﻭﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻧﺠﻴﺢ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ
: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ
: ﻣﻦ ﺷﺎﺏ ﺷﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻧﻮﺭﺍ
ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ – ﻣﻮﺍﺭﺩ 1234
ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ 3796 –
ﻭﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺒﺴﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﺃﻥ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﺷﺎﺏ ﺷﻴﺒﺔ
ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻧﻮﺭﺍ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ) ﺃﺧﺮﺟﻪ
ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺑﺮﻗﻢ 1635 ) ﻭﺍﻧﻈﺮ – ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ –
- 3319
ﻭ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﻡ ﺳﻠﻴﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻨﻰ
ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻣﻦ ﻣﺴﻤﻮﻋﺎﺗﻪ ﻭﻓﻴﻪ ﺯﻳﺎﺩﺓ
ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ ﺑﺎﻃﻠﺔ ﻣﻨﻜﺮﺓ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻫﻲ ﻟﻔﻈﺔ ( ﻣﺎ ﻟﻢ
ﻳﻐﻴﺮﻫﺎ ) ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺗﺤﺖ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ 1244
– ﺹ – 248 ﺝ 3
ﻭ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻒ
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮﺓ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻣﻦ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻟﺤﻴﺘﻪ - ﻗﺎﻝ -
ﻭﻟﻢ ﻳﺨﺘﻀﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ-
ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻓﻰ ﻋﻨﻔﻘﺘﻪ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺼﺪﻏﻴﻦ ﻭﻓﻰ
ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻧﺒﺬ.) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﻔﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ : ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻧﺘﻒ
ﺍﻟﺸﻴﺐ : ﺃﻱ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺮﺃﺱ ،
ﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ : ﺍﻻﺿﺎﻓﺔ ﻟﻼﺧﺘﺼﺎﺹ ، ﺃﻱ
ﺃﻥ ﻭﻗﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻧﻜﺴﺎﺭ ﺍﻟﻨﻔﺲ
ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺘﻮﺭ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﻮﺭ
ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻴﺼﻴﺮ ﻧﻮﺭﺍ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﻭﻳﺴﻌﻰ
ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺣﺸﺮﻩ ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ :
ﺇﻧﻤﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺘﻒ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺨﻀﺐ ، ﻷﻥ ﻓﻴﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ
ﺍﻟﺨﻠﻘﺔ ﻋﻦ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻟﺨﻀﺐ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻐﻴﺮ
ﺍﻟﺨﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﺇﻟﻴﻪ .
( ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ – ﺝ -7 ﺹ 238 )
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻧﻴﻞ ﺍﻷﻭﻃﺎﺭ : ﻭﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﻜﺘﺐ
ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﻭﺣﻂ ﺍﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﻧﺪﺍﺀ ﺑﺸﺮﻑ
ﺍﻟﺸﻴﺐ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﻭﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﺟﻮﺭ ﻭﺇﻳﻤﺎﺀ
ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻏﻮﺏ ﻋﻨﻪ ﺑﻨﺘﻔﻪ ﺭﻏﻮﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺜﻮﺑﺔ
ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ
ﻭﻛﺘﺒﻪ : ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﺰﺓ ﺃﻝ ﺻﻼﺡ ﺍﻷﺛﺮﻱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ
للفائده
ننقول من شبكة سحاب السلفيه
المصدر...
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك