سوال لأهل الاختصاص في علوم القران وأصول التفسير
 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم
استوقفني اخواني اساتذتي في تفسير اية ( ولا يُضار كاتب ولاشهيد) البقرة???
ففي تفسير القرطبي جاء برواية ابن عباس رض انه يضار على انه مبني للمعلوم
وفي الجامع لأحكام القران روي عن ابن عباس رض انه يضار على انه مبني للمجهول
فهنا اتسائل هاهنا وفي أشباه هذه الحالة ماذا يفعل المسلم
أيهما يرجح واذا قيل ان الصحابي قد كان له راي قديم ثم استجد له راي اخر فهنا سؤال متفرع كيف يعرف الطالب أيهما الراي القديم وأيهما الجديد
هذا في حالة صحة سند الروايتين
فانه سؤال لابد للمجيب ان يكون مختصا دارسا ليجيب عنه
والله المستعان

[تمت المشاركة باستخدام تطبيق ملتقى أهل التفسير]