![]() |
إعراب: ?أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا?
?
?أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ?: [المؤمنون: 115]. ?الإعراب: ?أَفَحَسِبْتُمْ?: (الهمزة): حرف استفهام، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. [الاستفهام هنا للإنكار والتوبيخ والتقريع]. (الفاء): حرف عطف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. [حرف العطف مؤخر لأن همزة الاستفهام لها الصدارة]. • ويصح أن تكون الفاء استئناف. (حسب): فعل ماض، مبني على السكون؛ لاتصاله بضمير رفع متحرك. (التاء): ضمير، مبني على الضم، في محل رفع فاعل. (الميم): حرف مبني على السكون، دلالة على جمع الذكور. والجملة معطوفة على استئناف مقدر، لا محل لها من الإعراب. والتقدير: «أغفلتم/أتجاهلتم، فحسبتم...؟». • أو هي جملة استئنافية، على اعتبار الفاء حرف استئناف، وعليه لا محل لها من الإعراب كذلك. ?أَنَّمَا?: (أن): حرف توكيد ونصب، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب، مكفوف «بما» عن العمل. (ما): حرف زائد للتأكيد، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب، وهو كاف «لأن» عن العمل. [يصطلح على (أنما) نحويا أنها «كافة ومكفوفة»، وهي عند أهل البلاغة كلمة قصر، أي قصر الحكم]. ?خَلَقْنَاكُمْ?: (خلق): فعل ماض، مبني على السكون؛ لاتصاله بضمير رفع متحرك. (نا): ضمير، مبني على السكون، في محل رفع فاعل. (الكاف): ضمير، مبني على الضم، في محل نصب مفعول به. (الميم): حرف مبني على السكون، دلالة على الجمع، لا محل له. ?عَبَثاً?: حال من «الكاف والميم»، أي «عابثين»، منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة. • أو مفعول لأجله. «ما خلقناكم عبثا/للعبث». • ويرى بعض أنه مفعول مطلق. المصدر المؤول: [أن، وما دخلت عليه] في محل نصب، سد مسد مفعولي (حسب). والجملة استئنافية، لا محل لها من الإعراب. ?وَأَنَّكُمْ?: (الواو): حرف عطف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. (أن): حرف توكيد ونصب، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. (الكاف): ضمير، مبني على الضم، في محل نصب اسم «أن». (الميم): حرف مبني على السكون، دلالة على الجمع، لا محل له من الإعراب. ?إِلَيْنَا?: (إلى): حرف جر، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب. (نا): ضمير، مبني على السكون، [يدل هنا على التعظيم] في محل جر «بإلى». والجار والمجرور متعلقان بالفعل (ترجعون) الآتي. ?لَا?: حرف نفي، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب. ?تُرْجَعُونَ?: مضارع مبني لما لم يسم فاعله، مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال/الأمثلة الخمسة. (الواو): ضمير، مبني على السكون، في محل رفع نائب فاعل. (النون): حرف مبني على الفتح، دلالة على الرفع، في حكم الحركة، وبالطبع لا محل له من الإعراب. والجملة الفعلية في محل رفع خبر (أن). والمصدر المؤول: [أن + اسمها + خبرها] في محل نصب، معطوف على المصدر المؤول السابق. • ويجوز أن يكون معطوفا على (عبثا)، فيكون في محل نصب، على تقدير أن (عبثا) حال، أو على تقديرها «مفعولا له» [مع الاعتبار بحذف الجار المقدر في]، أو في محل جر، على أن (عبثا) «مفعول من أجله» مع الاعتبار بحرف الجر المقدر، على نية إيراده. والكلام كله (أفحسبتم...) في محل نصب مقول القول. الصور المصغرة للصور المرفقة test http://vb.tafsir.net/attachments/att...1d1426227900t/ |
الساعة الآن 08:33 PM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
mamnoa 2.0 By DAHOM