شبكة ربيع الفردوس الاعلى - جُمّاع ما يُنكَر على المتكلمين في الأصول (متجدد، للمشاركة)

الحمد لله وبعد،
معلوم أن أكثر مَن كتب في الأصول متكلمون، ولا تخلو هذه الكتب من دخن بسبب ذلك، فكل إناء بما فيه ينضح...
وربما رأيتَ من أهل السنة من إذا تكلم في باب الاعتقاد حمل على المتكلمين "أهلِ البدع".. وإذا جاء الأصولَ تراه يسميهم النظار وينوّه بعلمهم..
وقد أنكر ناس من أهل السنة إقحامهم مباحث العقائد المحدثة، و ذكر مسائل لا ثمرة فيها، وقد أحسنوا، لكن الأمر أبعد من ذلك.
والحق أن فيها نقصا، ودخنا كثيرا، كما أن فيها صوابا وافقوا فيه علم السابقين الأولين.
فلا بد من تمحيض النصح، بتكميل النقص، وبيان مواضع الخلل، لعل من بعدنا ينتفع بها، والدين النصيحة.
ولا يثلج صدر عبد بهذا الباب إلا رجل من أهل الأثر، عاشر الآثار وتفقه على الأكابر، وأيقن أن الكمال والتمكين للدين كان أيام الخلفاء الراشدين، أما من أخذ العلم منكوسا، من معظّمي المتأخرين، ورأى الإجماع إجماعهم، و"التحقيق" في مباحثهم.. عسر عليه أن يخالفهم في الغالب إلا أن يشاء الله ربنا، وقد قال الخضر لموسى (إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا) اقترن الصبر بالعلم..
تنبيه: من عنده هنا "مسألة محددة" فليذكرها، نتعاون على جمع مستدرك لتكميل النقص. وسأذكر ما فتح الله لي في فوائد ونبذ منثورة غبا، وهي نحو العشرين، ولا أكتب إلا ما علمت صحته، وأنا مستخير ربي في ما وراء ذلك. والله المستعان.

المصدر...