الجزء الثاني من النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد: الجزء الثاني من النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية تاليف:الشيخ محمد الأمير الكبير المالكي (المتوفى: 1228هـ) حرف الْحَاء 101 - " حارم وَارثه من أهل النَّار ". لم يرد لَفظه. 102 - " حاككوا الباعة ". وَفِي رِوَايَة " حاكوت الباعة " - أَو " حاكموا " - وَفِي رِوَايَة " مَا كسو البياعين فَإِنَّهُم لَا ذمَّة لَهُم ". لَا أصل لَهُ. 103 - " حب الوطن من الْإِيمَان ". لم يعرف. 104 - " الحبيب لَا يعذب حَبِيبه ". لم يعرف السّنة. 105 - " الْحجُون، وَالْبَقِيع، يُؤْخَذ بأطرافيهما وَيَنْثُرَانِ فِي الْجنَّة ". وهما مقبرتا: مَكَّة وَالْمَدينَة. 106 - " حَسَنَات الْأَبْرَار سئيات المقربين ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام الْعَامَّة. 107 - " الْحسن مَرْحُوم ". لبس بِحَدِيث، بل من كَلَام النَّاس. 108 - " الحسود لَا يسود ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام النَّاس. 109 - " حكمي على الْوَاحِد كحكمي على الْجَمَاعَة ". لَا أصل لَهُ. حرف الْخَاء 110 - " خَابَ قوم لَا سَفِيه لَهُم ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من قَول مَكْحُول. 111 - " خَازِن الْقُوت ممقوت ". لم يرد أصلا. 112 - " خُذُوا شطر دينكُمْ عَن الْحُمَيْرَاء ". [يَعْنِي أم الْمُؤمنِينَ عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا] لَا يعرف. 113 - " خشيَة لله رَأس كل حِكْمَة ". لم يرد. 114 - " خصمي حكمي ". لم يرد. 115 - " الخمول نعْمَة، وكل النَّاس يأباها ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام بعد السّلف. 116 - " خِيَار الْبر عاجله ". لَيْسَ بِحَدِيث بل يرْوى عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا. 117 - " خير الْأَسْمَاء مَا حمد وَمَا عبد ". لم يعرف فِي السّنة ... . خير الْعِبَادَة. 118 - " خير خبر ". حِين يسمع الْغُرَاب. بَاطِل لَا أصل لَهُ، وَهُوَ فِي الطَّيرَة، الَّتِي يتفاءل مِنْهَا النَّاس. 119 - " الْخَيْر فِي وَفِي أمتِي إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ". لم يعرف فِي السّنة. حرف الدَّال 120 - " دَار الظَّالِم خراب، وَلَو بعد حِين ". لم يعرف. 121 - " دارت رحى فلَان ". لم يرد. 122 - " دَارهم مَا دمت فِي دَارهم ". لم يعرف فِي السّنة. 123 - " داروا سفهاءكم ". لم يعرف. 124 - " در مَعَ الطَّرِيق وَلَو دارت، وَخذ بنت الْكِرَام الْبكر، وَلَو بارت ". لَا أصل لَهُ. 125 - " الدُّنْيَا مزرعة الْآخِرَة ". لم يعرف. 126 - " دَوَاء الْعين ترك مَسهَا ". يرْوى من قَول أبي سعيد [الْخُدْرِيّ] ، وَلم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. 127 - " الدّين: ذ وَلَو: دِرْهَم. وَالسُّؤَال " ذل وَلَو: أَيْن الطَّرِيق ". لم يعرف. حرف الذَّال 128 - " ذَكَاة الأَرْض يبسها ". لَا أصل لَهُ، بل هُوَ قَول مُحَمَّد ابْن الحنيفة. 129 - " ذهب النَّاس، وَمَا بَقِي إِلَّا النساس ". لَا أصل لَهُ. حرف الرَّاء 130 - " الرابح فِي الشَّرّ خسران ". لَيْسَ بِحَدِيث. 131 - " رحم الله أخي الْخضر، لَو كَانَ حَيا لزارني ". لم يثبت. 132 - " رحم الله من زارني، وزمام نَاقَته بِيَدِهِ ". لَا أصل لَهُ. 133 - " رد آبق على أَهله، خير من عبَادَة سبعين سنة ". لم يعرف. 134 - " رَسُول الْمَرْء دَال على عقله ". لم يرد. 135 - " رضى النَّاس غَايَة لَا تدْرك ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ من قَول الشَّافِعِي. 136 - " الرِّفْق رَأس الْحِكْمَة ". مَنْقُول من التَّوْرَاة، لم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. 137 - " ريق الْمُؤمن شِفَاء ". لم يرد لَفظه. حرف الزَّاي 138 - " زامر مَا يطرب ". لم يرد. 139 - " الزحمة رَحْمَة ". لم يرد. 140 - " زَكَاة الْحلِيّ عاريته ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ قَول ابْن عمر. رضى الله عَنْهُمَا. 141 - " الزيدية مجوس هَذِه الْأمة ". لم يرد. وَالَّذِي ورد: 141 - / 1 - " الْقَدَرِيَّة مجوس هَذِه الْأمة ". حرف السِّين 142 - " سبابة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَت أطو من الْوُسْطَى ". غلط مِمَّن قَالَه، وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِك فِي أَصَابِع رجلَيْهِ. 143 - " السِّرّ عِنْد الْأَحْرَار ". بَاطِل. 144 - " السّفر يسفر عَن أَخْلَاق الرِّجَال ". لَا أصل لَهُ. 145 - " سُفَهَاء مَكَّة حَشْو الْجنَّة ". لَا أصل لَهُ. 146 - " السَّلَام على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْقُنُوت ". لم أره فِي السّنة. 147 - " السَّلامَة فِي الْعُزْلَة ". هَذَا اللَّفْظ غير وَارِد فِي السّنة. 148 - " سِيرُوا على سير أَضْعَفكُم ". لم يعرف. 149 - " سين بِلَال عِنْد الله شين ". بَاطِل، لَا أصل لَهُ، لِأَنَّهُ كَانَ فصيحاً. حرف الشين 150 - " شارورهن وخالفون ". بَاطِل لَا أصل لَهُ. 151 - " سبيه الشَّيْء منجذب إِلَيْهِ ". لَيْسَ بِحَدِيث. 152 - " شَرّ الْحَيَاة، وَلَا شَرّ الْمَمَات ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام بعض الْحُكَمَاء. 153 - " لشفقة على خلق الله تَعْظِيم لأمر الله ". لم يعرف. 154 - " شِرَاركُمْ عُزَّابُكُمْ ". مَوْضُوع. 155 - " الشُّكْر فيالوجه مذمة ". لَا أصل لَهُ. 156 - " شَهَادَة الْبِقَاع للْمُصَلِّي ". يرْوى عَن جمع من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ، وَلَيْسَ بِحَدِيث قَالَه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. 157 - " شَهَادَة الْمَرْء على نفسيه بشهادتين ". لَيْسَ بِحَدِيث وَلَكِن مَعْنَاهُ صَحِيح لَا قراره. 158 - " لشهرة فِي قصر الثِّيَاب ". لم يرد. 159 - " الشَّيْخ فِي قومه كالنبي فِي أمته ". مَوْضُوع. 160 - " الشَّيْخ فِي جماعته كالنبي فِي قومه، يتعلمون من علمه، ويتأدبون من آدابه ". بَاطِل. حرف الصَّاد 161 - " صَاحب الْحَاجة أعمى ". لم يعرف. 162 - " صَاحب الحاة أرعن ". لم يعرف. 163 - " صَدَقَة الْقَلِيل تدفع الْبلَاء الْكثير ". لَيْسَ بِحَدِيث. 164 - " صغروا الْخبز، وَأَكْثرُوا عدده، يُبَارك لكم فِيهِ ". بَاطِل. وَإِنَّمَا قَالَه الْأَوْزَاعِيّ. 165 - " صَلَاة بِخَاتم سبعين صَلَاة بِغَيْر خَاتم ". مَوْضُوع ومكذوب. 166 - " صَلَاة بعمامة تعدل خمْسا وَعشْرين، وجمعة بعمامة تعدل سبعين جُمُعَة ". مَوْضُوع مَكْذُوب. 167 - " صَلَاة النَّهَار عجماء، وَصَلَاة اللَّيْل تسمع أذنيك ". بَاطِل لَا أصل لَهُ. بل هُوَ قَول جمَاعَة من التَّابِعين. 168 - " الصَّلَاة فِي الْعِمَامَة بِعشْرَة آلَاف حَسَنَة ". مَوْضُوع مَكْذُوب. 169 - " الصَّلَاة خلف الإِمَام بأَرْبعَة آلَاف وَأَرْبَعمِائَة وَأَرْبَعين صَلَاة ". بَاطِل لَا أصل لَهُ. 170 - " الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أفضل من عتق الرّقاب ". كذب مختلق، وَإِنَّمَا هُوَ قَول: الصّديق. 171 - " الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لَا ترد ". بَاطِل. إِنَّمَا هُوَ قَول: الدَّارَانِي. 172 - " صلى الله على نَبِي قبلك ". عِنْد تَقْبِيل الْحجر الْأسود. بَاطِل. حرف الضَّاد 173 - " ضَاعَ الْعلم فِي أفخاذ النِّسَاء ". بَاطِل. 174 - " الضحك من غير سَبَب، قلَّة أدب ". بَاطِل. وَإِنَّمَا الْوَارِد: 175 - " الضحك من غير عجب من قلَّة الْأَدَب، وَمذهب للمروءة، وممحقة للرزق. 176 - " الضرورات تبيح الْمَحْظُورَات ". بَاطِل. 177 - " ضعيفان يغلبان قَوِيا ". هَذَا اللَّفْظ: لم يرد. حرف الطَّاء 178 - " طَابَ حمامكما ". بَاطِل لَا أصل لَهُ. يَعْنِي: أَبَا بكر، وَعمر، حِين خرجا من الْحمام. 179 - " طَعَام الْبَخِيل دَاء، وَطَعَام الْجواد دَوَاء ". بَاطِل. 180 - " الطَّلَاق يَمِين الْفُسَّاق ". لم يعرف: رِوَايَة عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ. 181 - " طول اللِّحْيَة دَلِيل على قلَّة الْعقل ". من وَقل: عَمْرو بن الْعَاصِ. 182 - " طِينَة الْمُعْتق، من طِينَة الْمُعْتق ". مُنْقَطع. حرف الظَّاء 183 - " الظُّلم كمين [كَائِن] فِي النَّفس. لم يرد. 184 - " الظَّالِم ع الله فِي الأَرْض، ينْتَقم بِهِ من النَّاس، ثمَّ ينْتَقم الله مِنْهُ ". قَالَ الزَّرْكَشِيّ: لم أَجِدهُ. 185 - " ظلم دون ظلم ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ قَول عَطاء بِلَفْظِهِ. حرف الْعين 186 - " الْعَار خير من النَّار ". قَالَه الْحسن بن عَليّ رَضِي الله عنمها وَحَدِيث. 186 - / 1 - " النَّار خير من الْعَار ". لم يرد بِهَذَا اللَّفْظ. 187 - " العائلة ذل وَلَو بنت ". لم يعلم. 188 - " العبيد إِذا جَاعُوا سرقوا، وَإِذا شَبِعُوا زنوا ". لم يرد بِهَذَا اللَّفْظ، بل الَّذِي ورد هُوَ مَعْنَاهُ. 189 - " الْعَدَاوَة فِي الْأَهْل، والحسد فِي الْجِيرَان، وَالْمَنْفَعَة فِي الإخوان ". لم يرد. 190 - " عَدَاوَة الْعَاقِل، وَلَا صُحْبَة الْمَجْنُون ". لَيْسَ بِحَدِيث. 191 - " عَدو عَاقل / خير من صَاحب مَجْنُون ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ من كَلَام الْعَامَّة. 192 - " عَدو الْمَرْء من يعْمل بِعَمَلِهِ ". لم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، بل يذك عَن التَّوْرَاة. 193 - " عَدوك ابْن كارك ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام النَّاس. 194 - " عذره أَشد من ذَنبه ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ مثل، وَمِنْه قَوْلهم: 195 - " الْعذر أقبح من الذَّنب ". 196 - " عرضت عَليّ أَعمال أمتِي، فَوجدت فِيهَا المقبول والمردود، وَإِلَّا الصَّلَاة عَليّ ". غير صَحِيح. 197 - " الْعُزْلَة خير من قرين السوء ". لم يرد بِلَفْظِهِ. 198 - " الْعِزّ مقسوم، وَطلب الْعِزّ غموم وأحزان ". بَاطِل لَا أصل لَهُ. 199 - " الْعِصْمَة أَن لَا تَجِد ". لَيْسَ بِحَدِيث. 200 - " عظموا مقداركم بالتغافل ". لم يعرف. 201 - " عقولهن فِي فروجهن ". لَا أصل لَهُ. 202 - " عُلَمَاء أمتِي كأنبياء بني إِسْرَائِيل ". لَا أصل لَهُ. 203 - " الْعلم يسْعَى إِلَيْهِ ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ قَول مَالك. 204 - " على الْخَبِير سَقَطت ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ قَول ابْن عَبَّاس وَغَيره. 205 - " على كل خير مَانع ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ من قَول الْعَامَّة. 206 - " عَلَيْكُم بدين الْعَجَائِز ". لَا أصل لَهُ. 207 - " الْعِنَب مثنى مثنى، وَالتَّمْر وَاحِد وَاحِد ". لَا أصل لَهُ. 208 - " عِنْد جُهَيْنَة الْخَبَر الْيَقِين ". بَاطِل، لَا أصل لَهُ. 209 - " عِنْد ذكر الصَّالِحين تنزل الرَّحْمَة ". لَا أصل لَهُ. 210 - " عَورَة سترت، ومؤونة كفيت ". لم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، بل قَالَه ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا. 211 - " الْعين الرمدة لَا تمس ". لم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، بل قَالَه أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ وَقَالَ: 211 - / 1 - " دَوَاء الْعين ترك مَسهَا ". انتهي الجزء الثاني من النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية المصدر... |
الساعة الآن 05:31 AM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
mamnoa 2.0 By DAHOM